Lecturas
referentes al film
A
continuación me referiré a textos referentes al contexto de el film “Buffalo
66” como parte de una corriente cinematográfica, y de esta forma comprender
mejor a qué temas responde, y en qué cultura se basa para desarrollar su
argumento.
“Las carteleras mundiales independientes de
la gran industria (aunque coqueteen con ella de cuando en cuando o se hayan
integrado de lleno en su seno), adscritos a una producción alternativa de
pequeños presupuestos (en comparación, se entiende, con los de Hollywood),eclécticos
y hasta cierto punto renovadores en lo formal, interesados por temáticas más
realistas, marginales o minoritarias, retratistas de la Norteamérica interior y
de sus anónimos personajes cotidianos, revisionistas de los géneros clásicos,
cineastas como Steven Soderberg (Sexo, mentiras y cintas de vídeo), los
hermanos Coen (Fargo), Todd Solondz (Storytelling), John Sayles (Sunshine
State), Tom DiCillo (Box of Moonlight), Jim Jarmush (Ghost Dog), Hal Hartley
(Flirt), Alexander Payne (Election), Harmony Korine (Gummo), Neil LaBute
(Amigos y vecinos), Miguel Arteta (The Good Girl), Richard Linkater (Walking
Life), Kimberly Pierce (Boys Don't Cry), Vincent Gallo (Buffalo 66), Rodrigo
García (Cosas que diría sólo con mirarla) o Wes Anderson (Rushmore) configuran
hoy el amplio y heterogéno grupo de los cineastas norteamericanos que se
empeñan en mantener una cierta autonomía creativa al margen de la gran
industria, sin renunciar a su mirada personal y dejando muestras de una
relativa posición crítica respecto a los usos y costumbres de su país y a las
ficciones que éste fabrica como visión unilateral y condescendiente en de los
gustos de un público mayoritario cada vez más infantilizado.” (1)
Este texto habla de alguna forma del espíritu
indie y de el llamado cine independiente Norteamericano, “Buffalo 66” comparte
con estos filmes independientes norteamericanos su realismo crudo, y una óptica
de visión documental sociológico, haciendo una lectura del perfil de Estados
Unidos que se aleja de cierta forma de las propuestas y modelos sociales que
surgen de las ficciones convencionales de la industria de Hollywood.
Interpretando al llamado “sueño americano” de manera critica y contestataria.
“Todos los personajes, son seres fuera del
sistema, la antítesis del sueño americano, caricaturas desfiguradas de seres
humanos”.
El
film mezcla el drama extremo con dosis justas de humor, pero es de ritmo
pausado, lo que puede generar pesadez en el espectador.
La
locura de Billy, los personajes destinados a la nada, seres sin rumbo,
exiliados de un sistema de falsas apariencias, una chica cuyo pasado es una
elipsis, grotescos reflejos del White trash norteamericano, la vacuidad del
sueño americano y aquellos que quedan renegados y perdidos componen un film que
es un verdadero retrato de la subcultura o del submundo de finales de los
noventas, siendo a la vez una pieza que a través de la experimentación y el
riesgo, se ha convertido en vista obligada del cine independiente de
vanguardia.” (2)
Sin duda
la película Buffalo 66 se sitúa dentro de la corriente underground
estadounidense inscrito dentro de las vanguardias, en oposición al cine clásico
de Hollywood. Este cine se define en pocas palabras como un cine con
“autoconciencia”, cauces de distribución y narrativa propios.
“Los
orígenes del cine underground estadounidense se sitúan en la década de 1940. El
centro de las vanguardias cinematográficas se encuentra entonces en Nueva York,
ya que Estados Unidos de América era considerado la cuna del modernismo, el
desarrollo económico y el liberalismo. Es importante también tener en cuenta
que se produjo una fuga masiva de intelectuales y artistas de Europa a Estados
Unidos de América que huían del nazismo.” (3)
Lo
significativo de la aportación del cine underground es también la apertura de
nuevas vías para el cine de vanguardia como en el caso de Maya Deren, la
primera directora de cine estadounidense que visitó institutos y universidades
para dar a conocer el cine experimental.
“La
autora definía sus propias obras con el término "películas de
cámara", puesto que sus películas aspiran a llegar a un público que no sea
muy amplio, un público intimista. No aspira a exhibirse en los grandes cines,
pero tampoco a la marginalidad. Sus circuitos serán las universidades, museos,
etc. todo lo que estaba en manos del arte pero a lo que el cine no había
accedido todavía.” (3)
Respecto
a el análisis pragmático que quiero realizar me he basado en la lectura del
libro “Introducción a la pragmática” principalmente
para manejar los términos pragmáticos y familiarizarme con ellos de una manera
consiente, es decir, plantear un mecanismo comunicacional de interpretación que
funciona automáticamente de una manera formal, basándome primero en una lectura
de los conceptos fundamentales del libro para luego profundizar en los estudios
de los diversos fenómenos presentes en la escena del film.
Los
capítulos y temas en que base el análisis son los siguientes:
Capitulo 1 La pragmática
La
necesidad de la pragmática, la distancia que existe entre lo que se dice y lo
que se quiere decir.
Capitulo 2 Conceptos básicos de la pragmática
2.1 Los
componentes relacionales, la información pragmática como conjunto de
conocimientos, creencias, supuestos, opiniones de un individuo en el momento de
la interacción verbal.
2.2 La
intención, entendida como una relación dinámica entre el emisor su información
pragmática de un lado, y el destinatario y el entorno, del otro. La intención
vista como un principio regulador de la conducta en el sentido de que conduce
al hablante a utilizar la acción intencional que se manifiesta externamente, y
la intención privada interior. Es decir el principio que mueve a llevar a cabo
un determinado acto.
Capitulo 3 Austin y la filosofía del lenguaje
corriente
3.1 La
idea de que hay distinción entre oración y enunciado
3.2 Los
infortunios, La idea de que los enunciados realizativos, a pesar de no ser ni
verdaderos ni falsos, pueden ser inadecuados o desafortunados.
3.3 Locutivo/ilocutivo/perlocutivo
Capitulo
4 Searle y la teoría de los actos de habla
El
problema de los actos indirectos
Capitulo 5 Grice y el principio de cooperación
Las
implicaturas conversacionales, el principio de cooperación y la violación de
una máxima.
